הספורט בישראל ובכלל בעולם משתמש כל הזמן בחסויות וספונסרים בגלל שהם מקבליםם עוד כסף.
החברות המפרסמות צריכות את הספורט מכיוון שלספורט יש חשיפה עצומה בעולם וכאשר חברה מסויימת רוצה להפיץ את עצמה ולשווק את עצמה היא תעשה לעצמה פרסום.
בתמונה של מסי אפשר לראות שהספונסרית של הקבוצה היא נייק. בדרך כלל כאשר מצלמים משחקים המצלמה מתמקדת בסמלים של החברות וכך החברות משווקות ומפרסמות את עצמן.
כיום הספורט בישראל ובכלל בעולם הוא חלק בלתי נפרד מהתקשורת היומיומית. בימינו אחוז ניכר מצרכני הספורט צופים במשחקי הספורט כפי שהם מסוקרים בטלוויזיה ובאמצעי התקשורת האחרים, ולאו דווקא מצויים פיזית במקום התרחשותם איצטדיונים וכד'.
לספורט יש הקשר גדול לכלכלה, בכתבה הזו הקר הוא שבזכות זה שמייקל גורדן הפך לכדורסלן אחד הגדולים הוא הקים בשיתוף פעולה עם נייקי מותג על על שמו.
"לפי בדיקה של פורבס ההכנסות של מותג ג'ורדן ששייך למייקל ג'ורדן ונייקי עמדו על 3.14 מיליארד דולר בשנה שבין מאי 2018 למאי 2019. מייקל ג'ורדן הכניס מהמותג כ-130 מיליון דולר - פי 4 יותר מאשר השני ברשימת המכניסים הגדולים ממותג הנעליים שלהם."
1. א) אפשר לראות שבשער יש כמה כתבות, הכתבה המרכזית ביותר היא "2 תינוקות ו-3 ילדים בין 9 ההרוגים בירושלים" ויש עוד כתבות בתחתית העמוד "פעולת סרק" צלף ירה למוות בלוחם גולני במחנה ג'נין" "מלחמת עם בעם"
ב) שלוש הכתבות האלו הן כתבות קשות, שלושתן עוסקות בדברים פוליטים ופלילים.
ג) רק לידיעה הרשית של השער יש תמונה, בתמונה הראשונה רואים את צוותי מד"א מחזיקים תינוקת בידיים, בתמונה ליד רואים ילד צעיר ואמא דתייה מחבקים אחד את השני בחוזקה.
ד) העיתון מורכב לרוב מצבעים שחורים ואדומים, הצבעים האלו מראים שמשו לא ממש טוב קרה, הצבעים הלו תופסים ישר את העיניים.
2. אפשר להסיק מהשער שהעורך רצה לתפוס לנו את העיניים, למשוך את תשומת ליבינו כדי שתקרא את העיתון הוא ניסה לגרם לנו להרגשת זעזוע ושישר נלך לקרוא. העורך רצה להעביר לנו את מה שבאמת קורה במדינה שלנו גם אם זה דברים די מזעזעים.
3. א) התמונה המרכזית בעיתון היא התמונה מהכתבה "2 תינקות 3 ילדים בין 9 הרוגים בירושלים" בתמונה אפשר לראות את צוותי מד"א מחזיקים את התינוקות וכולם נראים מזועזעים.
ב) תמונה זו נחשבת תמונה עיתונאים מכייון שהיא מושכת את שומת הלב ואת העין של הקורא וזה מה שרצה העורך להעביר הוא רצה למשוך את תשומת ליבינו.
ג)דנוטציה- בתמונה רואים את צוותי מד"א מחזיקים את התינוק הם לבושים באפודים כתומים שחורים של מד"א בצד הימני של התמונה רואים בבירור באחד מאנשי מד"א מחזיק תינוקת קטנה בידיים שלו ומאחוריו רואים עוד שני אנשי מד"א בצד שמאל של התמונה רואים גם איש מד"א אבל אי אפשר לראות בבירור מה הוא מחזיק הכל מאחוריו חשוב ורואים רק את שני אנשי מד"א הקדמיים בבירורומאחורי כולם אפשר לראות ממש טיפה את האמבולנס שעומד הקונוטציה- הראשונה שיכולה לעלות מן התמונה הזאת היא הרבה כאב וצער. קשה מאוד לראות ולדעת שמי שהוא מחזיקים ביד הוא תינוק קטן. אפשר לראות שכולם נורא לחוצים ומבוהלים. קומפוזיציה- איש מד"א עומד בצד ימין של התמונה זה נותן לנו גם לראות אותו ברירו וגם לראות מה קןרה סביבו
ד) לפי דעתי העורך בחר לשים דווקא את התמונה הזו מכיוון שהתמונה מעוררת אמפטיה ומעוררת רגש מאוד חזק כי מדובר בתינוק קטן.
4. לדעתי התמונה מעצבתאת המציאות בגלל שהעורכים בחרו להראות לנו רק את התמונה הזו ורק את זה הצוותי מד"א מחזיקים תינוק בעוד מי שנפצעו היו גם עו 3 ילדים ועוד תינוקת. אולי לאוו דווקא זה מה שקרה אנחנו רק יודעים זה מה שהם בחרו להראות, אולי קראו עוד הרבה דברים מעבר..
5. התמונה הזו נחשבת "הלם וסבל מרחוק" מכיוון שגם אנחנו הקוראים חווים את ההלם והסבל גם אם אנחנו לא אלה שעומדים שם או אלה שחווים את זה. אנחנו מסתכלים על זה מרחוק ועדיין מרגישים את הסבל והכאב.
6. לפי דעתי צילום "הלם וסבל מרחוק" הוא נחוץ אבל יכול גם לפגוע מבחינה אתית. כל מה שרץ ברשתות החברתיות יכול נורא לפגוע במשפחות של הפצועים והסובלים, זו פגיעה בפרטיות שלהם. אבל מצד שני חיב להראות מה באמת קרה במדינה שלנו במיוחד שיש כאלה שמצדיקים את כל המקים של הפיגועי צריך להראות את האמת ולא ללבן דברים או להראות רק דברים שקל לראות חשוב גם להראות את הדברים הקצת יותר מזעזעים. אני חושבת שצריך למנוע זאת ברשתות החברתיות ולהפיץ את הדברים האלה רק באתרי חדשות אמיתיים שיגיעו עם הסברים. ההשפעה על הצופים יכולה להיות מאוד מאוד קשה, יש המון אנשים שיכולים לסבול ממראות קשים.
7. לפי דעתי הצלמיי עיתונאות עומדים כול יום מול אותה הדילמה הקשה האם להמשיך לצלם ולעשות את העבודה שלי או לעצור הכל ולעזור ואותם אנשים ואולי גם להציל חיים?
התמונה צולמה ב2016 במזרח אוקראינה.
ב2014 בדלנים פרו רוסים שהשתלטו על החלק המזרחי של אוקראינה. ובתגובה לכך, ממשלת אוקראינה פתחה במבצע צבאי ומי שסבלו הכי הרבה הם התושבים עצמם. בתמונה רואים תושב הכפר רץ מן האש דנוטציה-אפשר לראות שיש בתמונה שני אנשים אישה וגבר.
הגבר לבוש בחולצה פתוחה ומכנס קצר והאישה לבושה בגופייה שחורה ומכנס גינס קצר וכפכפים סגולות.
רואים שהאישה דוחפת בחוזקה את הגבר ורצה.
מסביב רואים בית עץ ומהחלונות שלו ושכולו נשרף ויש מלא עשן ואש יש בשני הצדדים עמודי עץ ומאחורה אפשר לראות את העצים הירוקים קונוטציה-הקונוטציה הראשונה שיכולה לעלות מהתמונה הזו היא כאב צער ואולי גם מוות בתמונה רואים את האישה רצה, כולה מבוהלת ומנסה לחלץ את עצמה מהמצב שנוצר היא דוחפת את הגבר בחוזקה ומנסה פשוט לברוח. הגבר נראה כאילו הוא עוד לא קולט מה קורה.
2. א) בתמונה שלפנינו אנחנו רואים את האם האירנית שלבושה בחיג'אב שחור שכל הפנים שלה מכוסות בו ויש לה כפפות לבנות.
הילד עירום אחרי שהוצא להורג והפנים שלו בתוך הצוואר שלה.
היא מחבקת אותו חזק והוא נראה כאילו הוא מתרפס עליה, ידה הימנית של האם מחזיקה את הצוואר של הילד והיד השניה מחזירה את ידו הימנית. מאחוריהם יש קיר בצבע חום.
ב) פייטה- הפייטה הוא פסל של מיכלאנג'לו שבו רואים את מרים הבתולה מחזיקה את בנה ישו אחרי שידר מן הצלב.
איילון דרום-קליפ- המילים של השיר מציגות את כל הסטריאוטיפים שיש במדינה על אתיופים אם זה שהם תמיד באים בקבוצות, שלא מכניסים אותם למועדונים או ברים רק בגלל הצבע עור שלהם,שזרקו אותם במעברות, שגם אם הם למדו מקצוע מסויים אז נורא קשה להם להתקבל למשרדים או לעבודות וישר אומרים להם ללכת לשטוף כלים או לנקות, שאם מישהי מחלקת עיתונים אז לא נתנו לא אופנוע כי היא שמורה והיא יודעת לרוץ מהר, שאם יש נגיד הפגנות ברגע שהם רואים צבע עור שחור זה מוביל ישר למשפט,ואז בסוף הם אומרים שלא צריך להגיד שנוה ולא צריך להגיד שחור בסופו של דבר כולנו יצאנו באותו חור, כולנו שווים.
ויקיפדיה-קליפ-
\השיר ויקיפדיה הוא השיר על סטריאוטיפים ודעות קדומות, בשיר המילים אומרות שלא משנה מי אתה או מה אתה אסור וצריך להפסיק "לתייג" אנשים לפי הדעות הקדומות שנכון שזה הכי נוח והכי קל אבל כמו שלא היינו רוצים ש"יתייגו" אותנו אנחנו לא "נתייג"אחרים
משמעות המילים- שזה נוח לזרום עם המוח בסטריאוטיפ הראשון שאנחנו חושבים עליו אנחנו אפילו לא צריכים לטרוח אנחנו פשוט מתייגים, צועקים, מסיתים, "מתפללים לאלילי הרייטינג" הוא אומר שהכל מסודר לנו בראש כמו מגירות שאנחנו לא באמת ניתן למציאות להפריע לנו לראות את כל הסטריאוטיפים האלה לדוגמא שכל שמלאני הוא בוגד, שכל ערבי מחבל מתאבד, כל חרדי הוא שודד וכל המתנחלים רצחו את רבין, כל תל אביב טבעונית, כל נתיבות מסרתית עממית,כל הדתיים פרימיטיבים על ציצית ועוד.
ואז הוא אומר שלא לכלוא אותו בשוב כלוב, לא לסכם אותו בויקיפדיה, הוא הכל, אבל הוא לא כלום משמעות הקליפ- בקליפ רואים את חנן עומד ועושה סוג של ליפסינג למילים אבל בקליפ הזה יש מש שונה ומיוחד כל הסטריאוטיפים שיש בשיר כתובים בקליפ אבל בצורה שונה לדוגמא אם הוא אומר שכל שמלאני הוא בוגד אז הוא עשה בקליפ שכאילו הצל של המילה שמלאני הוא בוגד, נגיד שכל ערבי מחבל מתאבד אז כתוב מילה בערבית ופתאום המילה מתפוצצת, שנגיד כל תל אביב טבעונית אז מהמילה תל אביב יוצא כאילו עץ, ככה כל המילה והסטריאוטיפ של מוצגי ככה בקליפ.
סיכום- לפי דעתי תפקידם של הקליפים הוא להראות לנו בסוג של סרט קצרצר את המשמעות של המילים של השיר, הקליפים יכולים להשפיע גם לטובה וגם לרעה לדוגמא השיר של איילון דרום הוא סוג של מחאה כזאת הוא נכתב למטרה טובה שיבינו מזה הסטריאוטיפ של האתיופים, אבל לדוגמא הקליפים של דודו פארוק הם יכולים להשפיע לרעה כי המילים עצמם הן לא יפות ולא מלמדות. הקליפ של חנן בן ארי בויקיפדיה לדעתי משפיט לטובה זה קליפ שאומר הכל באופן הכי חשוף וסאטירי שיש.
